43rd death anniversary day of Periyar.

DECEMBER 24:

Today is the 43rd death anniversary day of India’s greatest social revolutionary Periyar.

Periyar has been an unparalleled visionary who got at the very root of social evils perpetuated and faithfully followed here for ages and ages. Periyar after a thorough and very long research and analysis, deep study and an extraordinary instinctual genius came out with a comprehensive philosophy and an effective action plan to adequately and powerfully counter and eradicate the age old social evils.

On this day, let us pledge to pursue Periyar’s ideals of creating a society without any discrimination in any form.
டிசம்பர் 24:
இந்திய வரலாற்றில் ஈடு இணையற்ற சமூகப் புரட்சியாளர் தந்தை பெரியாரின் 43-ஆம் ஆண்டு நினைவு நாள்.

தன்னிகரல்லாத ஒரு மாபெரும் அறிவுச்சுடரால், இந்நாட்டில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நிலைத்துப்போய் புரையோடிப்போன சமூகக் கேடுகளின் அடித்தளம் எது என்பதை தன் மிக நுண்ணிய ஆராய்ச்சித் திறனாலும், மலை போன்ற துணிச்சல் உள்ள மனத்துடனும் கண்டறிந்து அத்தீமைகளை எவ்வாறு முழுமையாக ஒழித்துக் கட்ட வேண்டும் என்பதற்கான நடைமுறைக்கு ஏற்ற வழிமுறைகளையும் அறிவித்தவர்.

பேதமற்ற சமுதாயம் படைத்திட வாழ்நாள் முழுதும் உழைத்திட்ட அறிவு ஆசான் தந்தை பெரியாரின் வழி நின்று பணி செய்திட இந்நாளில் உறுதி ஏற்போம்.

Your Bank Mini Statements on Your Mobile

*Get Your Bank Mini Statements on Your Mobile Without the Internet*

Dial * 99# to do basic Banking instantly. One can check balance for accounts, mini statement where the mobile number is registered & no internet required. Below are the direct codes for banks:

* 99* 41#-State Bank of India
* 99* 42#- Punjab National Bank
* 99* 43#-HDFC Bank
* 99* 44#-ICICI Bank
* 99* 45#-AXIS Bank
* 99* 46#-Canara Bank
* 99* 47#- Bank Of India
* 99* 48#-Bank of Baroda
* 99* 49#-IDBI Bank
* 99* 50#-Union Bank of India
* 99* 51#-Central Bank of India
* 99* 52#-India Overseas Bank
* 99* 53#-Oriental Bank of Commerce
* 99* 54#-Allahabad Bank
* 99* 55#-Syndicate Bank
* 99* 56#-UCO Bank
* 99* 57#-Corporation Bank
* 99* 58#- Indian Bank
* 99* 59#-Andhra Bank
* 99* 60#- State Bank Of Hyderabad
* 99* 61#- Bank of Maharashtra
* 99* 62#- State Bank of Patiala
* 99* 63#- United Bank of India
* 99* 64#-Vijaya Bank
* 99* 65#-Dena Bank
* 99* 66#-Yes Bank
* 99* 67#-State Bank of Travancore
* 99* 68#-Kotak Mahindra Bank
* 99* 69#-IndusInd Bank
* 99* 70#- State Bank of Bikaner and Jaipur
* 99* 71#- Punjab and Sind Bank
* 99* 72#-Federal Bank
* 99* 73#-State Bank of Mysore
* 99* 74#-South Indian Bank
* 99* 75#-Karur Vysya Bank
* 99* 76#-Karnataka Bank
* 99* 77#-Tamilnad Mercantile Bank
* 99* 78#-DCB Bank
* 99* 79#- Ratnakar Bank
* 99* 80#-Nainital Bank
* 99* 81#-Janata Sahakari Bank
* 99* 82#-Mehsana Urban Co-Operative Bank
* 99* 83#-NKGSB Bank
* 99* 84#-Saraswat Bank
* 99* 85#-Apna Sahakari Bank
* 99* 86#-Bhartiya Mahila Bank
* 99* 87#- Abhyudaya Co-Operative Bank
* 99* 88#-Punjab & Maharashtra Co-operative n * 99* 89#-Hasti Co-Operative Bank
* 99* 90#- Gujarat State Co-Operative Bank
* 99* 91#- Kalupur Commercial Co-n Bank.

Also, u can dial * 99* 99# to know your Aadhaar linking and Over Draft Status.

☝🏼 *Most useful message..*

historic bill to provide 27% reservation to OBCs

December 14 (2006):

It was on this day that the historic bill to provide 27% reservation to OBCs in Central Educational Institutions was passed unanimously in Lok Sabha.

This bill after legal battle, was enforced from 2008 in IIT, IIM, AIIMS etc. and today our OBC students were able to enter into these higher schools of excellence. Thanks to Mr.Arjun Singh, then HRD Minister for his sustained efforts and UPA-I government and all political parties and social organisations.

AIOBC Federation played a pivotal role under the leadership of Thiru.V.Narayanasamy and Thiru.V.Hanumantha Rao,M.P. as Convenor of OBC MPs Forum.

Mr Panaganti Ramarayaningar (9 July 1866 – 16 December 1928)

December 16 (1928):

Mr Panaganti Ramarayaningar (9 July 1866 – 16 December 1928), also known as the Raja of Panagal, was a zamindar of Kalahasti, a Justice Party leader and the Chief Minister or Premier of Madras Presidency from 11 July 1921 to 3 December 1926.

His period can be described as a Golden Period for Dravidians of Madras Presidency (Tamilnadu).

It was during Raja of Pangal’s period as Chief Minister, Madras Presidency witnessed significant developments, which is historic.

1.       On 16 September 1921, passed the first communal government order (G. O. # 613), thereby becoming the first elected body in the Indian legislative history to legislate reservations, which have since become standard.

2.       The Madras Hindu Religious Endowment Act, introduced on 18 December 1922 and passed in 1925, brought many Hindu Temples under the direct control of the state government. This Act set the precedent for later Hindu Religious and Charitable Endowment (HR & CE) Acts and the current policy of Tamil Nadu.

3.       To improve the percentage of non-brahmin students in Colleges, selection committees have been formed.

4.       Order was issued on 25.3.1922 stating that henceforth, Dalits should not called by their caste name and instead as “Adi Dravidars”.

5.       A separate University for Tamils was initiated by which the Annamalai University came into being in 1929.

6.        The provision to have knowledge of Sanskrit for admission to Medical College was scrapped and this paved the way for non-brahmin students to enter into Medical College.

7.       A School for Indian Medicine was set up in Chennai and Raja of Panagal gave his property, Hyde Park Gardens, Kilpauk. The present Kilpauk Medical College is situated only in that campus.

Born in a Raja family, he devoted his entire life for the empowerment of the non-brahmins. He died of illness on 16.12.1928. Periyar in his ‘Kudi Arasu’ wrote an editorial on 23.12.1928 gave a detailed message of condolence on the death of Rama Raya Ningar, the Raja of Panagal and that describes the great contribution of Raja of Panagal as well as the political history of that period.

Long live RAJA OF PANGAL.

The first document of Dravidian movement on Social Justice.

NOVEMBER 20 (1916):

The first document of Dravidian movement on Social Justice.

One Hundred Year ago, 1t was on this day, on 20th December 1916, Justice Party released the non-brahmin manifesto thro’ its Secretary Sir.Pitty.Theagaraya, one of the founder leader of Justice party.

The manifesto exposed the dark pages of history and stark realities of the socio-political-economic conditions of Sudras, Panchamas in every field of the then Madras Presidency.

It was this manifesto that paved the way for greater improvement and advancement of Sudras and Panchamas in social, political and economic fields of Tamilnadu.

Sir Alexander Cardew, then a Member of Madras Executive Council, in his evidence before the Public Service Commission in 1913, described in detail the relative positons of the Brahmins and the non-brahmins in the Public Service of the Madras Province (presently Tamilnadu State) between 1892 to 1904.

At a meeting of the Madras Legislative Council held in November 1914, in reply to an interpellation by the late Mr.Kunhi Raman Nayar, it was stated that the total number of registered graduates of the University was 650 out of whom 452 graduates were Brahmins, 124 non-brahmin Hindus and 74 belonging to other communities.

The non-brahmin manifesto released on 20th December 1916 was the first document at the All India level exposing the dominance of Brahmins.

The document not only gave a detailed account of the ill treatment meted out to non-brahmins but also exhorted them their social obligation.

On the duty of the non-Brahmins the Manifesto said, in conclusion, "By their attitude of silence and inaction they have failed to make their voice heard and others more astute than they have used them for their own ends, with the result that there is a great deal of discontent among the non-Brahmins about their present lot as compared with that of their Brahmin fellow countrymen, of which perhaps, the Government is not fully aware.

The discontent is growing every day, and the attention of the Government will be drawn to it. But the non-Brahmin must first help them. Let them do everything needful to ensure a continued educational, social, political and economical development on a broad and enduring basis; and then, their future as British subjects will be brighter and more prosperous than it is today."

Today, at the All India level, Tamilnadu stands atop on the social justice front and the foundation was laid on 20th December 1916 thro the Non Brahmin manifesto by the Dravidian movement. The younger generation should go thro this history and to march ahead to achieve further at the all India level.

Birthday Greetings to our Leader Dr.K.Veeramani,

​December 2:

Birthday Greetings to our Leader Dr.K.Veeramani, Leader of Periyar movement, President of Dravidar Kazhagam, Chancellor of Periyar Maniammai University, on his 84th birthday.

Social Revolutionary Periyar and Periyar movement has done yeomen service in the field of social justice, which we all know.

Two historic and significant events expose the contributions of our Leader Dr.K.Veeramani.

In 1979, then Chief Minister of Tamilnadu Dr.MGR brought income criteria to determine the backwardness of a community for availing reservation in education and jobs for Backward Classes in the State of Tamilnadu. He issued a GO whereby families belonging to BC community earning annual salary of Rs.9000 and above per annum are not eligible to avail reservation of 31% to their sons/daughters in the matter of education and employment in Tamilnadu.

It was Dr.K.Veeramani who fired the first shot against the GO issued by MGR, which triggered a series of protests from all political parties, social organizations. Result: In the Parliamentary election that held subsequent to this order, MGR tasted the first defeat in his political life. Realising the gravity and ground reality of the situation, MGR called an all party meeting and leader Dr.Veeramani was asked to explain the ill effects of Rs.9000 GO.

Thereafter, MGR not only withdrew the GO but also enhanced the reservation to BCs from 31% to 50%, thus making the total reservation to 68%. Then during Dr.Kalaignar Karunanidhi’s term, he introduced 1% reservation for ST and thus 69% reservation to BC, SC and ST was implemented in Tamilnadu.

The second event was after the Supreme Court verdict on 27% reservation to OBCs in Central Government jobs introduced by Saviour of Social Justice Hon’ble V.P.Singh. While upholding the 27% reservation, Hon’ble Judges further ordered that reservation percentage should not go beyong 50%.

Based on this judgement, petition was filed in Supreme Court by vested interests against 69% reservation that was in force in Tamilnadu. Unfortunately, Supreme Court stayed 69% in 1993.

Again our Leader Dr.Veeramani protested and gathered the public opinion and urged the State Government to protect the 69% reservation. Further, citing Article 31-C of the Indian Constitution, Dr.Veeramani sent a draft bill and the same was accepted by Dr.J.Jayalalitha, who was also CM during that period. The Bill was enacted in State Assembly and the same was assented by President of India on 19th July 1994. Thereafter, the same was included in ninth schedule of Indian Constitution.

It was the first Reservation Act in India that was enacted by a State Government and included in 9th schedule to gain protection from legal hurdles.

The above two historic events initiated and succeeded by Leader Dr.Veeramani, will ever be remembered by the BC, SC and ST sections including Minorities of Tamilnadu.

Once again our respectful greetings and wishes to our Leader Dr.Veeramani on his birthday for a healthy and active life and service for the deprived sections who form the majority of this country.

-G.Karunanidhy, Gen.Secretary, AIOBC Federation

NOVEMBER 26 (1957) PERIYAR'S WAR AGAINST CASTE

It was on this day in 1957, Periyar followers and people of Tamilnadu burnt the provisions of Indian Constitution that protects caste.

On 3rd November 1957, at a Special Conference of Dravidar Kazhagam conducted at Thanjavur (Tamilnadu), Periyar asked whether caste can exist in an Independent Country? Next he asked, whether such a country where caste system exists, can be called an Independent country?

Till date, no stalwarts or intellectual pundits could give answer.

That apart, Periyar passed resolution demanding that the provisions in Indian Constitution that protect castes should be removed; gave a deadline of 15 days, failing which, the portions of the Constitution will be burnt on 26th November (1957). He chose the same day of 26th November when Indian Constitution was adopted in 1949.

On 26th November, 1957, nearly 10000 people burnt the Indian Constitution. Three thousand people were arrested. 6 months to 3 years rigorous imprisionment, they underwent. All sorts of people, poor, daily wage earners, landlords, women, children participated in the struggle.

None of them, despite certain casualties and happenings in their home, applied for bail. They did not engage any lawyer. They gave a simple statement, as dictated by Periyar. All of them told the Court that the provisions in Indian Constitution protects caste; Majority of them, sudras, were totally ignored. Hence, they burnt the portions of those provisions; They had the right to do so. Whatever punishment, the Judges wish to impose, they will accept happily.

In the history of India, this was the only struggle against the government where nearly 3000 people went on rigorous imprisionment and none of them came on bail. Nearly 5 people died in prision; 13 people died after their release due to the inhuman treatment inside the Prision.

While saluting those warriors against casteism, let us on this day of November 26 pledge ourselves to strive and fight in destroying caste.

Birth anniversary of Arjun Singh - 5th November

Arjun Singh (5 November 1930 – 4 March 2011)

Leader who implemented reservation in education in Central Universities for OBC

The birth Anniverssary of late Arjun Singh more matters for the Other Backward Classes more than others:

"Remembering Late Arjun Singh ( (5 November 1930 – 4 March 2011), the Union Minister of Human Resource Development in the UPA-I, who implemented the Mandal Commission's recommendations at the Central universities and Research Institutes in 2006 in accordance with the 93rd Constitutional Amendment. By doing this he became a villain for mainstream media.

Brushing aside all these anti reservationist protests, he stood firmly against over-exaggerated anti-Mandal agitations. He paid a huge price for implementing Mandal-2, forced him for too early political exile.

He did what his heart thought for the upliftment of nearly 60 percentage of Indians and for inclusive Indian democracy.

Today, our OBC students are studying to a minimum of 27% in higher educational institutions like IIT, IIM and AIIMS, thanks to Mr.Arjun Singh’s efforts in bringing a legislation providing 27% reservation to OBCs.

Like Mr.V.P.Singh, the media and the upper castes denounced him. But our OBC youth should remember his sincere service to the society.

Not only Mr.Arjun Singh was for upliftment of deprived sections, he was against the fundamentalist forces as well.

AIOBC Federation salutes Arjun Singh. Long Live Arjun Singh.

-G.Karunanidhy, Gen.Secy., AIOBC Federation

rational Thanthai Periyar in the wider world

பரந்து பட்ட உலகில் பகுத்தறிவுத் தந்தை பெரியார்

தந்தை பெரியார் தம் பிறந்த நாளை செப்டம்பர் 17 அன்று தமிழ்நாடு கொண்டாடிய நிலையில் அவரது வெளிநாட்டுப் பயணங்கள் ஏற்படுத்திய தாக்கம் பற்றிய நினைவு அலைகள்...

தந்தை பெரியார் பிறந்த நாள் கொண்டாட்டங்கள், ஒவ்வொரு ஆண்டும், முந்தைய ஆண்டைவிட பெருகிக் கொண்டே வருகின்றன. பிறந்த நாள் கொண்டாட்டம் மாநில, நாட்டு எல்லைகளைத் தாண்டி உலகின் பல நாடுகளிலும் பெருகி, தந்தைப் பெரியார்தம் மானிடம் போற்றிய - பகுத்தறிவு - சுயமரியாதை கொள்கைச் சிறப்பிற்கு பெருமை சேர்த்து வரு கிறது. செய்தி ஊடகங்களிலும் - அச்சு ஊடகம் மற்றும் மின் ஊடகங்கள் - தந்தை பெரியார் பற்றிய பதிவுகள் பெருகி வருகின்றன. இந்த ஆண்டு தந்தை பெரியார் 138ஆம் பிறந்த நாளையொட்டி ஏறக்குறைய அனைத்து ஊடகங்களும் ஏதாவது ஒரு தளத்தில் தந்தை பெரியார் பற்றிய செய்திகளை, சிறப்புகளை பதிவு செய்துள்ளன.

பகுத்தறிவாளர் கழகத்தின் மாநில துணைத் தலைவர் மானமிகு கோ.ஒளிவண்ணன் தந்தை பெரியாரது 138ஆம் பிறந்த நாளையொட்டி பெரியாரது வெளிநாட்டுப் பயணங்கள் மற்றும் அதன் தாக்கங்கள் பற்றிய, எழுதிய கட்டுரை “தி டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா” (The Times of India) இதழில் செப்டம்பர் 20, 2016 அன்று பிரசுரமாகி உள்ளது. தந்தை பெரியார் பற்றிய ஆங்கில கட்டுரை மற்றும் அதன் தமிழாக்கத்தினை “விடுதலை” வாச கர்களுக்கு வெளியிடுகிறோம்.

- ஆசிரியர்

1931ஆம் ஆண்டின் குளிர்காலம். கப்பல் ஒன்றின் அழுக்குப் படிந்த நான்காம் வகுப்பு அறை; மனிதர்களும், பண்டங்களுமாக நிரம்பி வழிந்தது. அதில் அய்ம்பத்திரண்டு வயதான தாடி நரைத்த ஒரு மனிதர் ஒரு நிலக்கரிச் சாக்கு மூட்டையின் மீது அமர்ந்திருந்தார். நான்காம் வகுப்பு என்பது கப்பலின் அடித்தளத்தில் இருக்கும். மேல் வகுப்புப் பயணம் கட்டுபடி ஆகாத கூலிக்காரர்களுக்கும், இராணுவ வீரர்களுக்கும் ஆனது. அளவுச் சாப்பாடுதான் கிடைக்கும். நாளுக்கு இரண்டுமுறை அவித்த உருளைக் கிழங்கும், வேர்க்கடலையும், தானியங்களும், பன் ரொட்டியும் கலந்த உணவு தருவார்கள்.

அந்த மனிதர் அப்போதுதான் காய்ச்சல் வந்து குணமாகியிருந்தார். அவ்வப்போது இருமல் வந்து தொந்தரவு கொடுத்தது. பணக்காரக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். வசதியான அறை ஒன்றில் பயணம் செய்திருக்கலாம். எனினும் அவர் நான்காம் வகுப்பில் பயணம் செய்ய முன் வந்ததன் காரணம் அது வணிக முறைப் பயணமோ, உல்லாசப் பயணமோ அல்ல என்பதுதான். உலகின் பல நாடுகளிலும் நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த அரசியல், சமூக இயக்கங்கள் பற்றியும், அவை எப்படி அந்தச் சமூகங்களின் சமூக, அரசியல், பொருளாதார வாழ்க்கையின் மேம்பாட்டுக்கு உதவின என்பது பற்றியும் தெரிந்து கொள்வதே அவரது பயணத்தின் நோக்கம். அவர்தான் பெரியார் என்று அழைக்கப்பட்ட ஈ.வெ.இராமசாமி.

1931ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 13ஆம் தேதியன்று எஸ்.இராமநாதனையும், ஈரோடு இராமுவையும் உடன் அழைத்துக் கொண்டு பெரியார் அய்ரோப்பாக் கண்டத்தில் பத்து மாதம் பயணம் செய்வதற்காகப் புறப்பட்டார்.

போகும் வழியில் கொழும்புவில் சில நாள் தங்கி மூடநம்பிக்கை, ஜாதி, சமயம் அனைத்தையும் கண்டித்துப் பல கூட்டங்களில் பேசினார். ஜாதி இந்துக்களின் எதிர்ப்பைப் பொருட் படுத்தாமல் ஆதிதிராவிடர்களின் சங் கத்தில் உரையாற்றினார். ஆதிதிராவி டர்கள் வலுப்பெற வேண்டுமெனில் சமுதாயம்முழுவதும்ஒன்றுசேர்ந்து ஜாதிப் பிரிவுகளையும், ஜாதிக் கொடு மைகளையும் எதிர்த்து நின்றால்தான் அது சாத்தியம் என்று வலியுறுத்தினார். அடுத்து எகிப்து, கிரேக்கம், துருக்கி, ரஷ்யா, ஜெர்மனி, இங்கிலாந்து, ஸ்பெயின், பிரான்சு, போர்ச்சுக்கல் ஆகிய நாடுகளுக்குச் சென்றார்.மார்க்சும்,ஏங்கல்சும்வெளி யிட்டிருந்த பொதுவுடைமை அறிக் கையைப் (Communist Manifesto) படித்திருந்த காரணத்தால் ரஷ்ய மக் களைச் சந்திப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார். ரஷ்ய நாட்டு ஆட்சி முறை அவரை மிகவும் கவர்ந்தது.

1932 ஜூன் மாதம் அவர் இங்கி லாந்து நாட்டின் பார்ன்ஸ்லி (Barnsley) என்னுமிடத்தில் தொழிற் கட்சியைச் சேர்ந்த 30,000 தொழிலாளர்கள் குழுமி யிருந்த அவையில் உரையாற்றினார். பிரிட்டன் - தொழிற் கட்சியின் தலைவரும், சமூகச் சீர்திருத்தவாதியுமான ஜார்ஜ் லான்பரி (George Lanbery) அவையில் இருந்து பெரியாரின் உரையைச் செவி மடுத்தார். சொந்த நாட்டில் கொண்டிருந்த கொள்கைகளுக்கு நேர்மாறாக எப்படி ஆங்கில அரசு இந்தியாவில் தொழிலாளர் வர்க்கத்தைக் கொடுமைப்படுத்துகிறது என்பதை அவரிடமே கிண்டலாகத் தெரிவித்தார் பெரியார். இங்கிலாந்தில் இருந்த பொதுவுடைமைக் கட்சி அலுவலகங்கள் பலவற்றையும் சென்று பார்த்தார். இங்கி லாந்து நாடாளுமன்றத்தின் முதல் பொது வுடைமை கட்சி உறுப்பினரான சாபூர்ஜி சக்லத்வாலா (Shapurji Saklatwala)வைச் சந்தித்தார். ஜெர்மனியில் சோஷியலிஸ்ட் அமைப்புகள் பலவற்றிற்கும் சென்றார். அத்தோடு நிர்வாணச் சங்கம் ஒன்றிற்கும் சென்று அவர்களின் வாழ்க்கைக் கோட் பாடுகளைத் தெரிந்து கொள்ள முற்பட்டார்.

இந்தப் பயணத்தை மேற்கொண்டதில் பெரியாரின் முதன்மையான நோக்கம் மற்ற நாடுகளில் செயல்பட்டு வரும் முற்போக்கு இயக்கங்களைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்வதே. பயணத்தை முடித்து நாடு திரும்பிய பிறகு அந்த நாடுகளின் அரசியல், பொருளாதார, சமூக நிலைமைகளைப்பற்றியும், நிர்வாக அமைப்பு,  நிதி அமைப்புகள் பற்றியும் “குடிஅரசு” இதழில் விரிவாக எழுதினார்.

1929 இல் மலேசிய நாட்டில் சுயமரி யாதை இயக்கத்தை வளர்க்க விரும்பிய நண்பர்களின்வேண்டுகோளைஏற்று அந்த நாட்டில் சுற்றுப்பயணம் மேற் கொள்வதற்காக டிசம்பர் 15ஆம் நாளன்று நாகப்பட்டினம் துறைமுகத்திலிருந்து புறப்பட்ட பெரியாரைப் பினாங்கு துறை முகத்தில் 50,000க்கு மேற்பட்டோர் திரண்டு வந்து வரவேற்றார்கள். மலேசியா விலும்,சிங்கப்பூரிலும்நிகழ்த்திய சொற் பொழிவுகள் அனைத்திலும் பெரியார் வலியுறுத்தியது சமயத்தையும், சமயச் சடங்குகளையும் நீக்கி விட்டுப் பொருளாதார முன்னேற்றத்தில் அனை வரும் கவனம் செலுத்தவேண்டும் என்பதே. மலேசியத் தமிழர்கள் தாயகம் திரும்புவதைப்பற்றி யோசிக்காமல் மலேசியக் குடிமக்களாக ஆகிவிடுவதே நல்லது என்று அறிவுரை கூறினார். இறுதிவரை அவரைவிட்டுப் பிரியாமல் தோழமையுடனிருந்த அவரது தாடி இந்தப் பயணத்தின்போதுதான் வளரத் தொடங்கியது.

பெரியார் 1954இல் மீண்டும் ஒருமுறை மலேசியா சென்றார். அப்போது பர்மாவில் பன்னாட்டுப் பவுத்த மாநாடு நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்தது. பர்மாவில் இரண்டு வார காலம் சுற்றுப்பயணம் செய்தபின் டிசம்பர் 11 அன்று பினாங்கு வந்தார். பர்மாவில் இருந்தபோது அம்பேத்கர் அவர்களைச் சந்தித்தார். பெரியாரைப் பவுத்த மதத்தில் சேருமாறு வேண்டிய அம்பேத்கரிடம், இந்து மத்திலேயே இருந்தால்தான் அதனை எதிர்க்க இயலும் என்று பதில் கூறினார் அவர்.

புத்தகங்களில் கண்ட விவரங் களைப் பெரியார் ஒருபோதும் அப் படியே நம்பிவிட மாட்டார், ஒரு ஆராய்ச்சியாளராக இருந்து தன்னுடைய அனுபவத்திலிருந்தும், முயற்சிகளில் இருந்தும் அறிவு பெறுவதையே விரும் பினார். அறிவைத் தேடி இந்தியாவிற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் பயணம் மேற்கொள்வதற்கு அவர் ஒருபோதும் தயங்கியதில்லை, அதனால் ஏற்படும் தொல்லைகளை அவர் பொருட்படுத் தியதில்லை. மற்றவர்கள் அதிகம் சென் றிராத பாதையில் பயணம் மேற்கொள்ள விரும்பி முன்வந்தவர் அல்லவா அவர்?

கோ.ஒளிவண்ணன்
தென்னிந்தியப் புத்தக விற்பனையாளர், பதிப்பாளர் கழகத்தின் பொருளாளர்

(தமிழில்: அ.அய்யாசாமி)

-விடுதலை,23.9.16 viduthalai

Just released! The Modern Rationalist -september-2016

UNESCO award for Periyar!

பெரியாருக்கு யுனெஸ்கோ விருது அளித்தார்கள். 1970 ஆம் ஆண்டிலேயே பெரியாரை அடையாளம் கண்டு, மத்திய அரசு - மாநில அரசு ஆகியவை எல்லாம்

Periyar the Prophet of the new Age
The socrates of South East Asia
Father of the social reform movement
and arch enemy of ignorance;
Superstitons; meaningless customs and base manners

புதிய உலகின் தொலைநோக்காளர்
தென்கிழக்கு ஆசியாவின் சாக்ரட்டீஸ்
தந்தை பெரியார் சமூக சீர்திருத்தத்தின் தந்தை

அறியாமை, மூட நம்பிக்கை, பொருளற்ற பழக்கவழக்கங்கள், இழிவான வழக்கங்கள் ஆகியவற்றின் கடும் எதிரி
என்றெல்லாம் அவர்கள் வாசகங்களைக் கொடுத்துப் பாராட்டினார்கள்.

K.VEERAMANI AWARD FOR SOCIAL JUSTICE’-2015 on Hon’ble NITISH KUMAR, CHIEF MINISTER, BIHAR

 2016, may

May092016

The Award function was arranged a grand manner in Patna, Bihar at Vidhan Parishad (State Legislative Council) Annex Hall on 9th April 2016. Thiru Vijay Kumar Chaudhary, Hon’ble speaker of Bihar Legislative Assembly presided over the function. After the introductory address, Dr.Lakshman Tamil, Director, Periyar International Conferred ‘K.Veeramani Award for Social Justice’ on Hon’ble Nitish Kumar. The honor was coupled with a cash award of Rs. 1,00,000/- The Chief Guest, Dr.K.Veeramani in whose name the Award is instituted delivered special address. Felicitation addresses were delivered by Thiru.Awadesh Narain Singh, Hon’ble Chairman, Bihar Legislative Council, Thiru.K.C.Tyagi M.P., and Secretary General of Janata Dal (United), Com.D.Raja, M.P., National Secretary of Communist Party of India, Thiru.V.Hanumantha Rao M.P., Convenor, OBC MPs’ Forum, in absentia, Dr.Mohammed Ayyub, M.L.A, President Peace Party of India and Thiru.Sanjay Kumar Singh MLC and Chief Whip – JD(U), Legislative Council. Hon’ble Nitish Kumar expressed thanks in his speech, Thiru.Ravindra Ram, representing Award Committee (Patna) welcomed all. Thiru.G.Karunanidhi, General Secretary, AIOBC compered the event and Thiru.V.Kumaresan, Secretary-External Relations, Dravidar Kazhagam proposed vote of thanks. MLAs, MLCs and eminent persons from different fields in public life attended the function in large numbers.

The Excerpts of the Speeches of the Dignitaries :

Dr. Lakshman Tamil, Director, Periyar International :

This award was instituted by the followers of Periyar E. V. Ramasamy, who are living all over the world, to honour great men and women and institutions who contributed to the cause of social justice in the world.  Periyar is the boldest and most outspoken, champion of social justice of the last century. He continues to remain as one of the greatest icons of social justice movement in India.

Dr. K. Veeramani, President of Dravidar Kalagham is the torch bearer of Periyar’s rationalist ideals. Dr. Veeramani is now well over 80 years of age, dedicating his entire life to the cause of social justice and spreading the ideals of Periyar. He is a social leader of tall order. He deserves our gratitude and praise and so is this Award, named after him.
In the history of mankind there has never been so a tough task as to break social hierarchy of the caste system. The caste system has been unbreakable for the last three thousand years, from the days of Buddha to the days of Ambedkar and Periyar and still today it is alive.

Caste system is the greatest impediment for the growth and prosperity of India. It is an enemy within. In the last three thousand years all the wealth created in India has gone to enrich a few percentage of the population because of the caste system. It is the greatest scandal in the history of mankind. It is time this changes. Mr.Nitish Kumar should spearhead this change.

Mr. Nitish Kumar must be applauded for his commitment to social justice; his commitment to share equitably the nation’s wealth and opportunities among various sections of the society. He should be applauded for his commitment to create a safe, fair and equal opportunity for our daughters. For all these good reasons, The Periyar International, USA is proud to present to the Honorable  Nitish Kumar, Chief Minister of Bihar, the 2015 K. Veeramani Award for Social Justice.

Dr. K Veeramani, President, Dravidar Kazhagam :

We are carrying the torch of Periyar.  Periyar and Babasaheb Ambedkar are both sides of the same coin. What Phule had taught, what Chatrapathi Sahu had done, what Narayana Guru was doing, what the other people who were fighting for social justice, now and have been challenged very recently. The Bihar election held for the Assembly, in our perception, was not a political fight. It was more than a political fight. It was a social fight and you  (Hon’ble Nitish Kumar) have come out with laurels and flying colours. We are happy to be associated with you, on this grand occasion.

Honourable Nitish ji, you are translating what Periyar had done even in 1929. Our leader, this august audience will be interested to know, Periyar, had passed a resolution in the First Self-Respect Conference of Madras Province at Chengalpattu in Tamil Nadu in 1929 when most of us were not even born. Very bold and revolutionary resolutions were passed in that conference. It was for Women Empowerment. Through the implementation of Liquor Prohibition, you have empowered many women in their families.

Throughout India, Dravidar Kazhagam convened 44 conferences and 16 demonstrations and even in the capital of New Delhi to enforce the implementation of Mandal Commission recommendation. All these things bore fruit and at last in 1992, Hon’ble V.P.Singh, as Prime Minister was able to give, and only one part, the 27 per cent employment reservation for other backward classes in Central Government Services.  Today Tamil Nadu holds 69 per cent reservation. In Tamil Nadu, nobody could dare to touch, whatever be the government, the 69 per cent reservation, because Social Justice is a live wire; no government will dare to touch in Tamil Nadu. The same thing should be there throughout India. In the highest judiciary not even one scheduled caste judge is there. And only two OBC Judges are there. That is the sorry, pathetic, pitiable situation. The oppressive forces which are against the dispensation of 27 per cent reservation, want to convert all the public sector services into private sector; thereby not only do they touch the economic aspect, they want to deny Social Justice too because there is no reservation in the private sector. That’s why we started a movement for the introduction of reservation system in private sector from Tamil Nadu and now it has caught up everywhere.

I am very happy to see a transformed Bihar. At the time of Assembly elections in Bihar, certain political forces levelled charges that only Jungle Raj prevailed in Bihar. And when we travelled yesterday upto Buddha Gaya through villages, I was searching for jungle raj. Where was the jungle raj? I couldn’t see any jungle, only Raj, I could see. That is your achievement.  Greatest achievement Sir.  Making an electoral promise on prohibition, you have implemented it meticulously.  Tamil Nadu has welcomed it.

I congratulate you and once again I wish that you get many more awards. But whatever may be the awards, people have given you a very good award by your electoral victory and you have converted your electoral promises into actions that will go on. Our Best Wishes!

Hon’ble Thiru.Nitish Kumar :

I consider ‘K.Veeramani Award for Social Justice’ conferred on me as a great honour. I thank Periyar International and Dr.K.Veeramani, Chancellor of Periyar Maniammai University for the Award conferment.

I invite Dr.K.Veeramani to Bihar, frequently, carrying on with him the progressive ideals of Periyar. These progressive ideas must reach the people of Bihar.
Self-Respect Movement, the fore runner organization of Dravidar Kazhagam(DK) was founded in 1925. RSS was also founded in the same year. But the two organizations are opposing to each other ideologically. As to the extent of non compromise of RSS in respect of religious matters DK is very much committed to the cause of Social Justice. At present, Dr.K.Veeramani is leading the rationalist movement, founded by Periyar in a marvelous manner.

Dr.K.Veeramani has shared many thoughts on social justice. In Tamil Nadu, the total reservation meant for SCs/STs, MBCs and BCs remains at 69 per cent which is unique. This enhanced, of course inadequate, reservation must be made available in all the States and to all the oppressed people.

Caste system is a pernicious menace in the society and its atrocities have entered into Central University of Hyderabad, resulting in the suicide of Rohit Vemula. Reservation must be made effectively to all who are entitled to it and even if a socially oppressed person gets converted to other religion. The caste menace and its stigma continue, even after conversion. Full reservation rights must be extended to all the oppressed and religion converted people.

Besides, as pointed out by Dr.K.Veeramani, in the globalised environment the social justice must be extended to private sector, where reservation benefits have not become operative.

The prohibition laws enacted in 1915 is not equipped for the effective Prohibition Policy. So we have amended and implemented the new prohibition rules for the welfare and betterment of people especially, women folks. When anything, that is required for the welfare of the people can be made by the elected Government, why cannot reservation policy  be amended and made applicable to private sector also?

The policy of Bihar Government is always welfare of its people along with the dispensation of Social Justice.

In all the issues related to Social Justice at national level, we will also involve ourselves for the joint functioning and fighting for the cause.

PATH BREAKIING CONFRERENCE OF DRAVIDAR KAZHAGAM on SOCIAL LIBERATION and PROGRESS

 2016, may

May092016

Proper journey of The Rationalist -Self Respect Movement, demanding due rights through comprhensive coverage of resolutions, passed at the historic occasion

nietzsche

In the history of social revolution of India, more so of Tamil Nadu, the contributions of the Self-Respect Movement, the fore-runner organization of Dravidar Kazhagam, founded by Periyar E.V.Ramasamy (1873-1979) would occupy much of its space both directly and indirectly. The First State Conference of Self-Respect Movement of Madras Presidency held at Chengalpattu in 1929 and the resolutions it passed had changed the direction of the social history of this land  more meaningfully.  Despite, the translation of much of the resolutions, passed at the 1929 conference in various stages by the political rulers of this land during the pre as well as post independent periods, still there are many social areas wherein the impacts of the Conference resolutions have to reach qualitatively and quantitatively to adequate extent. Any one who analyses the social history of India cannot ignore the proceedings of the Conference held in 1929.

From then onwards, the Social Revolutionary Movement of Periyar and its latest organization, Dravidar Kazhagam (DK) (1944) has conducted many Conferences under the ideological heritage of  the 1929 Conference. All these Conferences have focused to the attention of the public and the political rulers of the State and the Centre and have given directions original as well as corrective to decide the destiny of the population of the land. Such Conferences of DK have stimulated  a lot of turbulations to the rulers who remained as strong impediments, restraining the social and cultural progress and prosperity of the country, There are instances to quote the significance of the emphasis, realized by the political rulers of the land after meeting political debacles owing to the non heeding of the appeals, made through such conferences. The analytical research of the various resolutions passed at DK’s Conference would become a document of social conditions prevailing in this land, infected with the social malady and the consequential remedy provided to improve the conditions.

With such historical background of organizing conferences, DK convened its latest State Conference for 2 days on 19th and 20th March 2016 at Periyar World situated at Siruganur, Trichy, Tamil Nadu. The theme of the Conference was oriented on two vital agenda of the social liberation and progress of the country. The first day Conference was on the theme, Eradication of Caste-Untouchability and the second day’s was on Social Justice.

First Day Conference Theme
‘Eradication of Caste – Untouchability’

The first day Conference commenced with DK’s flag hosting by Dr.Pirainuthal Selvi, Treasurer, DK amidst the thousands of the black shirt cadres. A photo exhibition, depicting the history of Justice Party and Self-Respect Movement under the single banner of Dravidian Movement and the achievements made by it was organised. The Exhibition was inaugurated by Justice P.R.Gokulakrishnan, former Chief Justice of High Court of Gujarat. Self Respectful V.Anburaj, General Secretary welcomed all the dignitaries, the cadres and the public. The first day Conference was inaugurated by Self – Respectful S.Arivukkarasu, Presidium Chairman, DK. Poet Kali.Poonkundran, Vice – President presided over the proceedings.

Unveiling the Portraits of Stalwarts of Dravidian Movement

The portraits of the pioneer as well as the prominent stalwarts of Dravidian Movement were unveiled. The portraits of Thanthai Periyar was unveiled by Self-Respectful R.Athiaman (President, Federation of Adhi Tamils), Annai Nagammaiar – Maniammaiar’s by Self-Respectful Pothanur K.Shanmugam (President, The Periyar Self Respect Propaganda Institution), Arignar Anna by Thiru K.N.Nehru (District Secretary, DMK and Former Minister, Government of Tamil Nadu) and the Leading Stalwarts by Self Respectful Rajagiri G.Thangarasu (Member, Chief Executive Council, DK)

The Chief Guest, Prof. Dr.Ulrike Niklas, Periyar International – Germany delivered the special address.

In the noon session seminar on the title, ‘Let us Repudiate Caste and Religious Fanaticism! Let the Flag of Social Justice Fly High’ with the participation of university students’ leaders was held.

Self-Respectful Prince Ennares Periyar, Secretary, State Students’ Wing, DK presided over the seminar. Thiru Ananda Krishnaraj (Research Scholar, Jawaharlal Nehru University, New Delhi) Thiru.K.Ramesh (Ambedkar Periyar Study Circle, IIT-M, Chennai), Thiru.K.Harisankar Nachimuthu (President, Students’ Union, Pune) Selvi.T.Agnes Amala (Research Scholar, Central University of Hyderabad, Telangana), Thiru G.Prasad (Co-ordinator, Students’ Science Forum,  Andhra-Telangana) and Thiru.Siva Sankar – Archaka Trainee  of Agamas participated in the seminar and addressed.

In the afternoon ‘Resolutions Passing’ was held. Self Respectful V.Kumaresan, Secretary-External Relations, DK presided over the session.

Self Respectful Manjai Vasanthan, State Secretary, Periyar Rationalist Cultural – Literary Wing welcomed. 18 resolutions proposed and seconded by the functionaries of DK and its wings were passed unanimously.

In the evening, seminar on ‘Eradication of Caste – Untouchability’ was presided over by Dr.Durai Chandrasekaran, General Secretary DK, Self Respectful Thanjai R.Jayakumar, General Secretary welcomed. The prominent speakers and functionaries spoke at the seminar: Advocate S.Kumaradevan on ‘Protection to Caste in Indian Constitution’, Dr.K.Anbalagan on ‘Right of Appointment of Archakas of all Castes’, Self Respectful Rama Anbalagan on ‘The imprint of DK on Eradication of Caste’,  Advocate Poovai, Pulikesi on ‘Brahminical hegemony – BJP & Sangh Parivar’ and Self Respectful Thanjai R.Periyar Selvan on ‘Caste Politics’.

The valedictory session was addressed by Saivathiru M.P.Sathyavel Muruganar, who had impleaded himself in the appeal case on the appointment of archakas  of all castes (in favour of the duly trained archakas) filed at Supreme Court of India. Thiru.V.V.Swaminathan, Former Minister of Hindu Religious and Charity Endowments, Government of Tamil Nadu) spoke for the appointment of duly trained archakas of all castes.

The valedictory address of the first day Conference was delivered by Asiriyar Dr.K.Veeramani, President, Dravidar Kazhagam elaborately, covering the contents of the resolutions, passed which do bear direct relevance to the societal needs.

The Conference proceedings were intermittent with cultural programmes like dance, drama, song singing by the various teams depicting the progressive ideology of DK.

Second Day Conference Theme
‘Social Justice’

The Conference on ‘Social Justice’ was presided over by Asiriyar Dr.K.Veeramani. The Conference was inaugurated by Prof.K.M.Kader Mohaideen, President, Indian Union Muslim League, Tamil Nadu.

The portraits of the Revolutionary Ambedkar was unveiled by Justice D.Hariparanthaman, former Judge of High Court of Madras, the portraits of Mahatma Jotiba Phule – Savitribai Phule by Prof. Dr.P.Kalimuthu, Education Philanthropist Kamaraj by Bishop Rev. Ezra Sargunam.

The Chief Guest was the fifth generation grand daughter of Mahatma Jotiba Phule, Ms.Neetatai Hole Phule (President, Mahatma Phule Social Institute, Pune) and she addressed.

Next was the seminar on ‘Let us achieve Social Justice’. Journalist Punitha Pandian (Editor, Dalit Murasu), Writer V.Mathimaran, Self Respectful Sankar (President, Nirangal – an organization of transgenders), Dr.T.M.N.Deepak (President, December 3 Movement), Self-Respectful S.Kumana Rajan (Chief Editor, Tamil Lemuria, Mumbai) and Nagai

Jeeva addressed at the seminar.
Session on ‘Resolutions-Passing’ was presided over by Advocate A.Arulmozhi, Propaganda Secretary, DK. 25 resolutions covering the current aspect of Social Justice and its dispensation in future were proposed and seconded by the functionaries and cadres of DK.

In the valedictory session 3 Tamil books were released on Periyar’s Thoughts, Speeches of Dr.K.Veeramani, Achievements of Justice Party and one in English ‘Periyar and Ambedkar’.

The valedictory session was addressed by the popular leaders of political and public eminence. Thiru V.Hanumantha Rao, M.P., Convenor, OBC MPs’ Forum, Thiru Gopanna, Press Relations Functionary, Tamil Nadu Congress Committee, Prof.Suba.Veerapandian, General Secretary, Federation of Dravidian Tamils, and Thiru.Pazha.Karuppiah, writer and politician addressed.

Message of Greetings

The elderly statesman  of the country and President of Dravida Munnetra Kazhagam, Kalaignar Dr.M.Karunanidhi, Respectful Leader Thiru. Rahul Gandhi, Vice President, Indian National Congress, Hon’ble Thiru. Nitish Kumar, Chief Minister of Bihar, Respectful Thiru. Sharad Yadav M.P.,  President, National President , Janata Dal (United) Party, Respectful  Thiru.K.C.Tyagi M.P., Secretary General, Janata Dal (United Party) sent their Message of Greetings to the State Conference of DK and the messages were read at the conference.

The special address of Social Justice Conference was delivered by Thalapathi M.K.Stalin, Tresurer, DMK.

Asiriyar Dr.K.Veeramani, who leads the Periyar Movement delivered elaborate address covering all the aspects of Social Justice towards which the entire mission has to march ahead.

The two day Conference was attended by thousands of blackshirt cadres as families from the entire parts Tamil Nadu and other States. The grandeur of the DK’s Conference proved its mettle, reminding its core role and responsibility for the social liberation and progress of the toiling population who were enslaved for so many centuries in the name of god and religion. The Conference, became historic in the annals of social revolution of the country. `

AP - 9th World Atheist Conference at Vijayawada

2018 ஆம் ஆண்டில் உலக நாத்திகர் மாநாட்டினை திராவிடர் கழகம் தமிழ்நாட்டில் நடத்திடும்!

ஆந்திர மாநிலம் - விஜயவாடாவில் நடைபெற்ற 9 ஆம் உலக நாத்திகர் மாநாட்டினைத் தொடங்கி வைத்து தமிழர் தலைவர் எழுச்சியுரை

விஜயவாடா,  ஜன.7-_ ‘‘‘கடவுளை மற, மனிதனை நினை’ எனும் தந்தை பெரியாரின் தத்துவப்படி அறிவியல் பார்வை என்பது கடவுள் நிலை மறுக்கப்படும் நிலையில்தான் முழுமையடையும். மனிதனை முன்னேற்றப் பயன்படும்’’ என தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் ஆந்திர மாநிலம் விஜயவாடாவில் நடைபெற்ற 9 ஆம் உலக நாத்திகர் மாநாட்டினைத் தொடங்கி வைத்து உரையாற்றுகையில் குறிப்பிட்டார்.

விஜயவாடா நகரின் பத்தமடா பகுதியில் அமைந் துள்ள சித்தார்த்தா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி கலையரங்கத்தில் இரண்டு நாள் நிகழ்ச்சியாக - ஜனவரி 6 மற்றும் 7 ஆகிய நாள்களில் ஆந்திர நாத்திகர் கோரா நிறுவிய நாத்திகர் மய்யம் ஒருங்கிணைந்து நடத்தியது. நார்வே, ஜெர்மனி, அமெரிக்கா, கனடா ஆகிய நாடுகள் மற்றும் நாட்டின் அனைத்து மாநிலங்களிலிருந்தும் நாத்திகர், பகுத்தறிவாளர், மனித நேயர் அமைப்பினைச் சார்ந்தவர்கள் பெரும் திரளாகப் பங்கேற்ற மாநாட்டினை ஜனவரி 6ஆம் நாள் தொடங்கி வைத்து தமிழர் தலைவர் அவர்கள் எழுச்சிப் பேருரை ஆற்றினார்.

தமிழர் தலைவர் தமது தொடக்கவுரையில் குறிப் பிட்டுப் பேசியதன் சுருக்கம்:

இந்த உலக நாத்திகர் மாநாடு ‘அறிவியல் பார்வை மற்றும் மதச்சார்பின்மையின் தேவை’ (The Necessity of Scientific Outlook and Secularism) எனும் கருத்துப் பொருள் (Theme) ஒருங்கிணைப்புடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. ‘அறிவியல் பார்வையின் தேவை என்ன?’ என்பது இன்றைய நிலையில் மட்டுமல்ல; மனித இனம் இவ்வுலகில் தோன்றிய காலம் முதற்கொண்டே கேட்கப்பட்டுவரும் கேள்வியாகும். எதையும் கேள்வி கேட்டு ஆராயும் மனப்பான்மையே அறிவியல் பார்வையின் அடிப்படைக் கூறாகும். வெறும் நம்பிக்கையினைச் சார்ந்த பார்வையும், கடைப்பிடித்தலும் மனிதரிடம் _ குறிப்பாக ஆத்திக மனப்பான்மை உள்ளோரிடமும் நிலவி வந்தாலும் அவர்களிடமும் அறிவியல் பார்வை பற்றிய கண்ணோட்டம் மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சியின் மூலம் ஏற்பட்ட வசதி வாய்ப்புகளை _ அதன் பலன்களை அனுபவிக்கும் நிலைமையும் தொடக்கம் முதல் இருந்தே வந்துள்ளது. வெறும் நம்பிக்கை சார்ந்தோரால், கேள்வி கேட்டு வளர்ந்த அறிவியல் பார்வையினால் ஏற்பட்ட விளைவுகளைப் புறக்கணிக்க முடியவில்லை.

கடவுள் நம்பிக்கை என்பது நம்பிக்கையின் பாற் பட்டது. கேள்வி கேட்கும் அணுகுமுறைக்கு கடவுள் நம்பிக்கைகள் இடமளிப்பதில்லை. ஆனால் அறிவியல் வளர்ச்சியினால் ஏற்பட்ட வசதி வாய்ப்புகளை, கடவுள் நம்பிக்கை சார்ந்த சூழல் பயன்படுத்திக் கொள்ள என்றும் தயங்கியதே இல்லை.
எடுத்துக்காட்டாக, நாட்டிலேயே பணக்காரக் கடவு ளாகக் கருதப்படும் திருப்பதி வெங்கடாசலபதி கோயிலில், ஆகம விதிகளுக்கு உட்பட்டு உள்ளதாகக் கூறப்படும் கோயிலில் கருவறையில் ஆகம விதிகளில் குறிப்பிடப்படாத அறிவியல் வளர்ச்சி சார்ந்த குளிரூட்டும் வசதி ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது. குளிரூட்டும் சாதன வசதி ரிஷிகள் கண்டுபிடித்ததல்ல.

ஆன்மீகவாதிகள் யாரும் நம்பிக்கையின்பாற்பட்ட கடவுள் வழிபாட்டு இடத்தில் அறிவியல் வளர்ச்சியினால் ஏற்பட்ட வசதி கூடாது எனக் கூறுவதில்லை. கோவில் நிர்வாகமும் ஆகம விதிகளில் குறிப்பிடப்படாத அறிவியல் வசதி வாய்ப்பினைப் புறந்தள்ளுவதில்லை. மேலும் அறிவியல் வளர்ச்சியின்மூலம் விளைந்த தொலை பேசி, செல்பேசி பயன்பாடு இன்றி எந்த ஆன்மீகவாதியும் இன்று இருக்க முடியாது. கடவுள் எங்கும் உள்ளார் (omini present) எனக் கூறிக் கொண்டே கடவுள் வழிபாட்டிற்கு அறிவியல் கருவியான ஒலி பெருக்கி (loud speaker)யினைப் பயன்படுத்தி வருகிறார்கள்.

உலகப் புகழ்பெற்ற நாத்திக அறிவியலாளர் ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் ((Stephen Hawking) உடன் இணைந்து The Grand Design எனும் புத்தகத்தினை எழுதிய பேராசிரியர் லியோனார்டு மிலாடினோவ்(Leonard Mlodinow) தாம் எழுதிய ‘‘நேரிடை நேர்மைச் சிந்தனையாளர்’’ (The Up right Thinkers) எனும் புத்தகத்தில் குறிப்பிடுகிறார்:

‘‘பழங்கால மனிதனிடம் இறைச்சியினைச் சமைக்கும் மின் அலை அடுப்பினைக் கொடுத்திருந்தால், அடுப்பிற்குள்ளே சிறு அளவிலான கடவுள் கூட்டம் அடுப்பைப் பற்ற வைத்து உணவைச் சமைக்கிறது. அடுப்பைத் திறந்தவுடன் அக்கடவுளர் கூட்டம் மறைந்து விடுகிறது என கற்பிதம் செய்திருப்பான்.

கி.மு.4000 ஆண்டு காலத்தில் நகர் சார்ந்த வாழ்விடங்கள் உருவான காலத்தில், விரைவான பயண வழிமுறை என்பது ஒரு மணி நேரத்தில் சில மைல்களைக் கடக்கும் ஒட்டகப் பயணமே என இருந்தது. கி.மு. 2000 - 1000 காலக் கட்டத்தில் சக்கரம் தாங்கிய ரதப் பயணம் (மணிக்கு 20 மைல் செல்லும்) விரைவான பயணத்திற்கான வழிமுறை என்றாகியது.

பின்னர் கி.பி. 19ஆம் நூற்றாண்டு வாக்கில் மணிக்கு 100 மைல் பயணம் செல்லத்தக்க நீராவி நகரும் என்ஜின் நடைமுறைப்பட்டது. இப்படி 2000 ஆண்டு இடைவெளி காலத்தில் மணிக்கு 10 மைல் வேகப் பயணம் 100 மைலாக மாற்றம் கண்ட நிலையில், வெறும் 50 ஆண்டு கால அளவில் இந்நிலை 10 மடங்கு அதிகரித்து மணிக்கு 1000 மைல் பயணம் செய்யும் நிலை 1980 வாக்கில் அறிவியல் வளர்ச்சி மூலம் உருவானது. மேலும் மணிக்கு 17000 மைல் வேகத்தில் செல்லும் விண்வெளிப் பயணமும் சாத்தியப்பட்டது.

மற்ற அறிவியல் தொழில்நுட்பத்திலும் குறிப்பாகத் தொலைத் தொடர்பிலும் பரிணாம வளர்ச்சி ஏற்பட்டது. 19ஆம் நூற்றாண்டு வாக்கில் ராய்ட்டர் செய்தி நிறுவனம், நகரங்களுக்கிடையிலான பங்குச் சந்தை விலை விவர பரிமாற்றத்திற்குப் புறாக்களையே பயன்படுத்தி வந்தது. 20ஆம் நூற்றாண்டு காலத்தில் தொலைத் தொடர்புக்கு தொலைபேசி பயன்பாடு ஏற்பட்டது. மக்கள் தொகையில் 75 விழுக்காட்டினரிடம் தொலைப் பேசி பயன்பாடு நடைமுறையாக்கம் பெற 81 ஆண்டுகள் பிடித்தது. ஆனால் இருபத்து எட்டு ஆண்டுகளிலேயே செல்பேசி பயன்பாடு மக்களிடம் அதே அளவு பயன்பாட்டினை எட்டியது. 13 ஆண்டுகளில் ஸ்மார்ட் பேசி அந்த வளர்ச்சியினைப் பிடித்தது. அண்மைக் காலத்தில் மின்னணு ஆற்றல், செய்தி அனுப்பிடும் தொலைத் தொடர்புக்கு, தொலைபேசி மற்றும் செல்பேசிப் பயன்பாட்டினைப் பழமையாக்கி, அதனை மட்டுப்படுத்தியது. இதன் மூலம் தொலைத்தொடர்புச் சாதனமான செல்பேசி, பேசுவ தற்கான கருவி எனும் நிலையிலிருந்து சட்டைப் பையில் வைத்துப் பயன்படுத்தும் கணினி எனும் கருவியாக மாற் றம் கண்டது.’’

இப்படி அறிவியல் வளர்ச்சி என்பது மனித வாழ் வில், மானிடப் பயன்பாட்டிற்கு, இலகுவான வசதியுடன் கூடிய வாழ்க்கை முறைக்கு பயன்படும் நிலைக்கு வந்துள்ளது. இந்த வளர்ச்சியின் மூலம் உருவான கருவிகள் எதுவும் கடவுள் கண்டுபிடித்தவை அல்ல; வெறும் நம்பிக்கை சார்ந்த கடவுள் விஷயத்தினை விடுத்து, கேள்வி கேட்கும் பகுத்தறிவினால் கிடைத்த விளைச்சலே இப்படிப்பட்ட அறிவியல் கருவிகள். அத் தகைய பகுத்தறிவினால் விளைந்ததே நாத்திகம் _ எதை யும் கேள்விக்கு உட்படுத்திப் பார்க்கும் அணுகுமுறை. இத்தகைய அறிவியல் மனப்பான்மையின்மை பெருக்கு வதை இந்திய அரசமைப்புச் சட்டத்தில் 51எ(எச்) பிரிவு குடிமக்கள் ஆற்றிட வேண்டிய அடிப்படைக் கடமை யாக வலியுறுத்துக்கிறது.

அரசமைப்புச் சட்டம் வலியுறுத்தும் அறிவியல் மனப்பான்மையானது நாட்டில் நிலவிடும் சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நிகழ்ச்சிகளை, தெய்வீக விதிப் பாடாகக் கருதாமல் உள்ளீடு செய்து, ஆய்வு மேற்கொண்டு, கருத்துடன் கவனித்து தொடர்பு படுத் திப் பார்க்கும் போக்கிற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்லும்.

வாழ்வில் அனைத்தையும் துறந்ததாகக் கூறும் சந் நியாசிகள், அறிவியல் வளர்ச்சியின் மூலம் கிடைத்திட்ட வசதி வாய்ப்புகளை துறக்க முடியவில்லை. எளிமையான நிலையிலிருந்து அறிவியல் தாக்கத்தினால் அதிதொழில் நுட்ப(பிவீ-tமீநீலீ) சந்நியாசியாக உயர்வு, மாற்றம் பெற்றுள்ளனர்.

அறிவியல் வளர்ச்சி மனித மேம்பாட்டிற்குப் பயன்படும் அந்த வேளையில், அறிவியல் தொழில்நுட்ப கருவிகளின் மூலம் செய்தி மின்னணு ஊடகங்கள், தொலைக்காட்சி அலைவரிசைகள் மக்களிடம் _ குறிப் பாக குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞரிடம் அறிவியலுக்குப் புறம்பான மூடநம்பிக்கை, ஜோதிடச் செய்திகளைப் புகுத்தி வருகின்றன. இதை எதிர்த்துப் போராட வேண்டிய பொறுப்பு நாத்திக, பகுத்தறிவாளர் அமைப்பி னருக்கு உள்ளது. மூடநம்பிக்கைகளை ஒழித்து, ஏற்றத் தாழ்வுகளைப் போக்கி கண்ணியத்துடன், சுயமரியா தையுடன் வாழ்ந்திட அறிவியல் வளர்ச்சிப் போக்கினைப் பயன்படுத்தும் நிலைகள் பெருகிட வேண்டும்.

இந்த உலக நாத்திகர் மாநாட்டின் அடுத்த நோக்க மாக மதச் சார்பின்மை அமைந்துள்ளது. மதம் எந்த அளவிற்கு மக்களிடையே வேறுபாட்டினை, அடிமைத் தனத்தினை வளர்த்துள்ளது _ ஏற்றத் தாழ்வினை ஏற் படுத்தியுள்ளது என்பதனை வரலாறு நன்றாகவே உணர்த்தியுள்ளது. இதனை உணர்ந்துதான் இந்தியா அரசியல் விடுதலை பெற்று, நாட்டினை ஆட்சி செய்திட, உருவாக்கப்பட்ட அரசமைப்புச் சட்டத்தில், அரசு மதச்சார்பற்ற தன்மையுடன் செயல்பட வேண்டும் என முகப்புரையிலே தெளிவாகக் குறிப்பிடப்படும் சூழல்கள் உருவாகின.

மக்களை ஆட்சி செய்திடும், மக்களால் தேர்ந் தெடுக் கப்பட்ட அரசும் அரசமைப்புச் சட்டம் கூறும் மதச்சார் பற்ற தன்மையில், எந்த மதமும் மனிதரை அடிமைப்படுத்தி, வேறுபடுத்திப் பார்த்திடும் போக்கி னைக் களைந்திடும் வகையில் செயல்பட வேண்டும். அதற்கான வலியுறுத் தலை, அரசினர் போக்கினை நெறிப்படுத்துகின்ற வகை யில் நாட்டில் உள்ள நாத்திக பகுத்தறிவாளர் அமைப்புகள் செயல்பட முன்வர வேண்டும்.

உலக நாத்திகர் மாநாட்டினை அடுத்த முறை ஒருங்கிணைத்து தமிழ்நாட்டில் நடத்திட திராவிடர் கழகம் அணியமாக உள்ளது. அதற்கான அழைப்பினை இந்நாட்டு, பன்னாட்டு நாத்திக, பகுத்தறிவாளர் மனித நேய அமைப்பினருக்கு இந்த உலக நாத்திகர் மாநாட்டி லேயே விடுக்கின்றோம்.
இவ்வாறு தமிழர் தலைவர் தமது தொடக்கவுரையில் குறிப்பிட்டார்.

கழகத்தின் மரியாதை - பாராட்டு

உலக நாத்திகர் மாநாட்டினைத் தொடங்கி வைத்து உரையாற்றிய பின்னர் மாநாட்டில் பங்கேற்ற சிறப்பு விருந்தினர்களை, வெளிநாட்டுப் பேராளர்களை திராவிடர் கழகத்தின் சார்பாக தமிழர் தலைவர் ஆசிரி யர் சால்வை அணிவித்து மரியாதை செய்து பாராட் டினார். மாநாட்டு ஒருங்கிணைப்பாளர் தலைவர் திருமதி மைத்ரி, மாநாட்டுத் தலைவர் முனைவர் வோல் கர் முல்லர் (ஜெர்மனி), பேராளர்கள் நார்வே நாட்டு மனிதநேய அமைப்புத் தலைவர் ராபர்ட் ரஸ்டட், ஜெர் மன் நாட்டு நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஆல்பிரட் ஹரால்ட் பெட்ஜோல்டு, டெக்சாஸ் அமெரிக்க நாத்திகர் அமைப் பினைச் சார்ந்த அரோன் ரா மற்றும் மராட்டிய மாநில பகுத்தறிவாளர் அமைப்பினைச் சார்ந்த அவினாஷ் பாட்டீல் ஆகியோரை தமிழர் தலைவர் பாராட்டினார்.

மாநாட்டு தொடக்க விழா நிகழ்ச்சி

உலக நாத்திகர் மாநாட்டிற்கு வருகை தந்த இந்நாட்டு, பன்னாட்டு பேராளர்களை வரவேற்று நாத்திகர் மய்யத்தின் தலைவர் திருமதி மைத்ரி உரையாற்றினார். மாநாட்டில் ஜெர்மன் நாட்டு சுதந்திர மனித சிந்தனை யாளர் அமைப்பினைச் சார்ந்த முனைவர் வோல்கர் முல்லர் தலைமை உரை ஆற்றினார். தமிழர் தலைவரின் தொடக்கவுரைக்கு முன்பாக மாநாட்டின் சிறப்பு விருந்தினர் மராட்டிய மாநில அந்தசிரத்த நிர்மூலன் சமித அமைப்பின் தலைவர் அவினாஷ் பாட்டீல் உரை யாற்றினார். பின்னர் மாநாட்டின் மாண்பமை விருந்தி னர்கள் ராபர்ட் ரஸ்டட் (நார்வே), ஆல்பிரட் ஹரால்ட் பெட்ஜோல்டு (ஜெர்மனி) ஆகியோர் உரையாற்றினர்.

ஒளிப்பதிவு திரையிடல்

மாநாட்டு பிற்பகல் நிகழ்ச்சியில் அண்மையில் தமிழகத்தில் சென்னை மற்றும் கடலூர் பகுதிகளில் ஏற்பட்ட மழை வெள்ளப் பேரழிவின் பொழுது திரா விடர் கழகம் ஆற்றிய மீட்புப் பணி, உதவிப் பணி, நடத் திய மருத்துவ முகாம்கள் பற்றிய ஒளிப்பதிவு ஆங்கில விரிவுரைப் பின்னணியுடன் மாநாட்டுப் பேராளர் களுக்குத் திரையிட்டுக் காட்டப்பட்டது. திரையிடலுக்கு முன்பாக தமிழர் தலைவர் திராவிடர் கழகம் ஆற்றிய பணி மற்றும் தந்தை பெரியாரின் பகுத்தறிவுரை முழக் கமான “கடவுளை மற, மனிதனை நினை’’ எனும் நடை முறையின் பிரதிபலிப்பாக திராவிடர் கழகப் பணி, மற்றும் மனிதநேயத் துளிர்வு அமைந்தது என குறிப்பிட் டுப் பேசினார்.

ஒளிப்படக் கண்காட்சி

மாநாடு தொடங்குவதற்கு முன்னதாக விஜயவாடா நாத்திகர் மய்யம் ஏற்பாடு செய்திருந்த ஒளிப்படக் கண்காட்சி திறக்கப்பட்டது. நார்வே நாட்டு மனித நேய அமைப்பின் தலைவர் ராபர்ட் ரஸ்டட் கண்காட்சியினை, தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் மற்றும் நாத்திகர் மய்யத்தின் செயல் தலைவர் முனைவர் ஜி.விஜயம் ஆகியோர் முன்னிலையில் திறந்து வைத்தார். நாத்திகர் மய்யத்தின் 75 ஆண்டு காலத்திற்கும் மேலான செயல் பாடுகள், நடத்திய மாநாடுகள் பற்றிய ஒளிப்படங்கள் இடம் பெற்றிருந்தன. தந்தை பெரியாருடன் கோரா கலந்து கொண்ட நிகழ்ச்சிகள், தமிழர் தலைவர் பங் கேற்ற நாத்திகர் மய்ய நிகழ்ச்சிகள், திருச்சியில் திராவிடர் கழகம் நடத்திய உலக நாத்திகர் மாநாட்டு ஒளிப் படங்கள் பல பார்வைக்கு வைக்கப்பட்டிருந்தன.

பிற்பகலில் மாநாட்டு நோக்கத் தலைப்பில் கருத்த ரங்கம் நடைபெற்றது. மாநாட்டு நிகழ்ச்சிகள் இரண்டா வது நாளாக ஜனவரி 7ஆம் நாளும் தொடருகின்றன.  உலக நாத்திகர் மாநாட்டில் தமிழ்நாட்டிலிருந்து திராவிடர் கழக, பகுத்தறிவாளர் கழகப் பொறுப்பாளர்கள் மற்றும் தோழர்கள் பெரும் திரளாகச் சென்று பங்கேற்றனர்.

ஆந்திர மாநிலம் விஜயவாடாவில் 9ஆவது பன்னாட்டு நாத்திகர் மாநாடு மாட்சிகள் (6.1.2016)

உலக நாத்திகர் மாநாட்டு நிழற்படக் கண்காட்சியை நார்வே நாட்டு மனிதநேயர் ராபர்ட் ரஸ்டட் திறந்து வைத்தார். திராவிடர் கழகத் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி, நாத்திக மய்ய செயல் இயக்குநர் டாக்டர் விஜயம் உள்ளிட்டோர் பார்வையிட்டனர்.

மாநாட்டில் கலந்துகொள்ள தமிழகத்திலிருந்து வந்திருந்த பகுத்தறிவாளர் பேராசிரியர் க.திருமாறன், அவர்தம் இணையர் மற்றும் பகுத்தறிவாளர் கழகத் தோழர்களில் ஒரு பகுதியினர்.

மாநாட்டைத் தொடங்கி வைக்க வந்த தமிழர் தலைவருக்கு தெலங்கானா நாஸ்திக சமாஜத்தின் ஒருங்கிணைப்பாளர் ஜீடி.சாரய்யா சார்பில் அவரின் மகன் ஸ்பார்டகஸ் பூங்கொத்து கொடுத்து வரவேற்றார்.

தொடக்கவுரையாற்ற வந்த தமிழர் தலைவருக்கு ஆந்திர நாத்திகர் கோரா குடும்பத்தினர் சார்பில் வரவேற்பு அளிக்கப்பட்டது.

9-ஆம் உலக நாத்திகர் மாநாட்டு மலரினை திராவிடர் கழகத் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் வெளியிட்டார். 

மாநாட்டைத் தொடங்கி வைத்து, “Necessity of Scientific Outlook and Secularism” என்ற தலைப்பில் திராவிடர் கழகத் தலைவர் கி.வீரமணி அவர்கள் உ ரையாற்றினார்.

உலக நாத்திகர் மாநாட்டில் முதல் நாள் கலந்து கொண்ட வெளிநாட்டு நாத்திகர்கள், அறிஞர்கள் முக்கிய பிரமுகர்கள்

உலக நாத்திகர் முதல்நாள் மாநாட்டில் கலந்துகொண்டோர் 

உலக நாத்திகர் மாநாட்டு ஒளிப்படக் கண்காட்சியினை தமிழர் தலைவர்  பார்வையிடுகிறார்

நார்வே மனிதநேய சங்கத்தின் தலைவர் ராபர்ட் ரஸ்டட் அவர்களுடன் தமிழர் தலைவர்...

மாநாட்டிற்கு வருகை தந்த மூத்த பகுத்தறிவாளர் பேராசிரியர் க.திருமாறன் - செந்தாமரை இணையருக்கு தமிழர் தலைவர் மற்றும் டாக்டர் விஜயம் ஆகியோர் சிறப்பு செய்தனர்

ஒடிசா மாநிலத்திலிருந்து மாநாட்டிற்கு வருகை தந்த பகுத்தறிவாளர் மற்றும் ஜாதி மறுப்புத் திருமண அமைப்பின் தலைவர் சி.எஸ்.டி.வால்டர் மற்றும் தோழர்களுடன் தமிழர் தலைவர்...

அனைத்திந்திய பகுத்தறிவாளர் சங்கக் கூட்டமைப்பின் தலைவர் பேராசிரியர் நரேந்திர நாயக் மற்றும் பொறுப்பாளர்களுடன் தமிழர் தலைவர்....

பெரியார் புத்தக நிலையத்தின் சார்பில் வைக்கப்பட்டிருந்த புத்தக அரங்கினை
தமிழர் தலைவர் பார்வையிடுகிறார்

உலக நாத்திகர் மாநாட்டின் ஒருங்கிணைப்பாளர் விஜயம் மற்றும் தமிழர் தலைவருடன் திராவிடர் கழக, பகுத்தறிவாளர் கழகத் தோழர்கள் (விஜயவாடா, 6.1.2016)

நார்வே நாட்டு மனிதநேய சங்கத் தலைவர் ராபர்ட் ரஸ்டட்டிற்கு...

அமெரிக்க நாட்டு டெக்சாஸ் மாநிலத்தைச் சார்ந்த
நாத்திக அமைப்பின் பொறுப்பாளர் அரோன் ராவிற்கு....

ஜெர்மன் நாட்டு சுதந்திர சிந்தனையாளர் அமைப்பின் தலைவர் டாக்டர் வோல்கர் முல்லருக்கு...

ஜெர்மன் நாட்டு நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் பகுத்தறிவாளர் ஆல்பிரட் ஹரால்டு பெட்சோல்டிவிற்கு...

மராட்டிய மாநிலம் அந்தசிரத நிர்மூலன்சமிதி அமைப்பின் தலைவர் அவினாஷ் பாட்டீலிற்கு...

தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் அவர்களுடன் கேரள யுக்திவாதி சங்கத் தலைவர் யு.கலாநாதன்

பஞ்சாப் மாநில தர்க்கசீல சங்க பொறுப்பாளர்கள் தமிழர் தலைவருடன் உரையாடுகின்றனர்

அரியானா மாநிலம் குருசேத்திரம் - சுவாமி மானவவாடி தமிழர் தலைவருக்கு சிறப்பு செய்கிறார்

-விடுதலை,6,7.1.16

ஆந்திர மாநிலம் விஜயவாடாவில் பன்னாட்டு நாத்திகர் மாநாடு

ஆந்திர மாநிலம் விஜயவாடாவில் இன்று (6.1.2016) 9 ஆவது பன்னாட்டு நாத்திகர் மாநாடு தொடங்கியது. உலக நாத்திகர் மாநாட்டு இலச்சினையை திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் கி.வீரமணி, நார்வே நாட்டு மனிதநேயர் ராபர்ட் ரஸ்டட் ஆகியோர் திறந்துவைத்து மாநாட்டு நோக்கம் குறித்து உரையாற்றினர். நாளையும் (7.1.2016) மாநாடு நடைபெறுவது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.

-விடுதலை,6,.1.16

நினைவு பரிசு

-விடுதலை,7,.1.16